Estrutura
O que são os Dez Deuses (Sipseong) e o que significa cada um dos dez?
Informações atualizadas em · Redação Sajunyang · Cerca de 3000 caracteres
Resposta em uma linha
Os Dez Deuses (十神, também Sipseong) são os dez nomes atribuídos aos outros caracteres do Saju conforme sua relação de elemento e de yin-yang com o Mestre do Dia. O mesmo elemento que o meu é Amigo (比肩) ou Ladrão de Riqueza (劫財), o grupo Companheiros; o elemento que eu gero é Deus Comensal (食神) ou Oficial Ferido (傷官), o grupo Expressão; o que eu controlo é Riqueza Indireta (偏財) ou Riqueza Direta (正財), o grupo Riqueza; o que me controla é Sete Assassinos (偏官) ou Oficial Direto (正官), o grupo Autoridade; o que me gera é Recurso Indireto (偏印) ou Recurso Direto (正印), o grupo Recurso. Com o mesmo yin-yang é o primeiro de cada par; com yin-yang diferente, o segundo. É a ferramenta básica para ler dinheiro, trabalho, estudo e relações.
Como se definem os Dez Deuses?
São dois passos. Primeiro, veja a relação de elementos entre o Mestre do Dia e o caractere. Mesmo elemento: Companheiros; elemento que o Mestre do Dia gera (a casa seguinte na geração): Expressão; elemento que o Mestre do Dia controla: Riqueza; elemento que controla o Mestre do Dia: Autoridade; elemento que gera o Mestre do Dia: Recurso. Depois, veja o yin-yang. Com o mesmo yin-yang do Mestre do Dia: Amigo, Deus Comensal, Riqueza Indireta, Sete Assassinos e Recurso Indireto; com yin-yang diferente: Ladrão de Riqueza, Oficial Ferido, Riqueza Direta, Oficial Direto e Recurso Direto.
Por exemplo, para um Mestre do Dia Gap Madeira (Madeira yang), Byeong Fogo (Fogo yang) é o elemento que eu gero com o mesmo yin-yang, logo Deus Comensal; Jeong Fogo (Fogo yin) é Oficial Ferido; Mu Terra (Terra yang) é o elemento que eu controlo com o mesmo yin-yang, logo Riqueza Indireta; Gi Terra é Riqueza Direta; Gyeong Metal é Sete Assassinos; Sin Metal é Oficial Direto; Im Água é Recurso Indireto; Gye Água é Recurso Direto; Gap Madeira é Amigo; e Eul Madeira é Ladrão de Riqueza.
O que significa cada um dos cinco grupos?
Companheiros é a força igual à minha: irmãos, colegas e concorrentes, além de orgulho e independência. Expressão é o que eu produzo: fala, talento, expressão, filhos (para a mulher) e a capacidade de trabalhar. Riqueza é o que eu governo: dinheiro, senso de realidade, o pai e, para o homem, a esposa e os vínculos com mulheres. Autoridade é o que me governa: trabalho, honra, disciplina, filhos (para o homem) e, para a mulher, o marido e os vínculos com homens. Recurso é o que me gera e me cria: a mãe, o estudo, certificações, documentos e proteção.
Os que levam 'Direto' (正) são o lado estável e regular; os que levam 'Indireto' (偏) são o lado de grande variação e de golpe certeiro. Riqueza Direta é o salário, Riqueza Indireta é a renda de negócios; Oficial Direto é o servidor público e a grande empresa, Sete Assassinos é o militar, o policial e o freelancer, e assim por diante.
Como ler um Deus em excesso ou ausente?
Um Deus abundante concentra energia naquela área, e vantagens e desvantagens crescem juntas. Com muita Riqueza, o senso para dinheiro é bom, mas é fácil perder pessoas por causa dele; com muita Autoridade, a responsabilidade é forte, mas a pessoa se sufoca. O Deus ausente é uma área vazia em que a pessoa é desajeitada ou, ao contrário, se torna obsessiva. Não ter Riqueza não significa ser pobre, e sim que o senso para contar dinheiro demora a se formar.
O capítulo 'Estrutura dos Dez Deuses' do relatório do Sajunyang conta os oito caracteres e os Troncos Ocultos, aponta o Deus mais abundante e o ausente, e descreve como isso aparece em dinheiro, trabalho e pessoas.
Os Dez Deuses
| Deus | Relação com o Mestre do Dia | Palavras-chave | Áreas que combinam |
|---|---|---|---|
| Amigo (比肩) | Companheiros: o mesmo elemento que eu | Mais colegas e rivais, e decisões tomadas sozinho | Freelancer·Negócio próprio·Esportes |
| Ladrão de Riqueza (劫財) | Companheiros: o mesmo elemento que eu | Vencer a concorrência ou ter dinheiro tomado | Vendas e comercial·Esportes e áreas competitivas·Investimentos e trading |
| Deus Comensal (食神) | Expressão: o elemento que eu gero | Dinheiro ganho com habilidade e técnica, e a sorte de comer bem | Gastronomia e alimentação·Educação e docência·Pesquisa e desenvolvimento |
| Oficial Ferido (傷官) | Expressão: o elemento que eu gero | Sacudir o jogo com palavras e resultados, e atritos com superiores | TV e entretenimento·Escritor e jornalista·Design e publicidade |
| Riqueza Indireta (偏財) | Riqueza: o elemento que eu controlo | Dinheiro de negócios e investimentos: ganhar muito e gastar muito | Negócios e empreendedorismo·Comércio exterior e distribuição·Investimentos e finanças |
| Riqueza Direta (正財) | Riqueza: o elemento que eu controlo | Dinheiro que entra todo mês, como salário e renda fixa | Contabilidade e finanças·Bancos e seguros·Serviço público |
| Sete Assassinos (偏官) | Oficial: o elemento que me controla | Tarefas pesadas que os outros evitam, e pressão | Forças Armadas e polícia·Ministério Público e área jurídica·Saúde |
| Oficial Direto (正官) | Oficial: o elemento que me controla | Posições definidas no papel, como promoção, aprovação e cargo | Serviço público e administração·Grandes empresas·Gestão educacional |
| Recurso Indireto (偏印) | Recurso: o elemento que me gera | Qualificações especiais, estudos incomuns e mudanças frequentes de plano | Pesquisa e desenvolvimento tecnológico·TI e programação·Aconselhamento e psicologia |
| Recurso Direto (正印) | Recurso: o elemento que me gera | Ajuda recebida em documentos, como provas, contratos e cartas de recomendação | Educação e magistério superior·Pesquisa acadêmica·Órgãos públicos |
Perguntas frequentes
- Dez Deuses e Sipseong são a mesma coisa?
- Sim. Sipsin (十神), Sipseong (十星) e Yukchin (六親) são nomes diferentes para o mesmo sistema.
- No Saju de uma mulher, Autoridade é sempre o marido?
- Essa é a interpretação tradicional, mas hoje lê-se também como 'o ambiente que me governa', ou seja, trabalho, disciplina e responsabilidade. A leitura dos vínculos com homens é só um dos ramos.
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Este artigo é um material de referência que resume a teoria tradicional dos Quatro Pilares e não substitui decisões médicas, jurídicas ou de investimento. Os critérios de cálculo estão publicados em Sobre o Sajunyang.