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Que sont les Douze Étapes de la Vie, et comment lire celle de son Pilier du Jour ?

Informations à jour au · Rédaction Sajunyang · environ 1800 caractères

Réponse en une ligne

Les Douze Étapes de la Vie (十二運星) découpent en douze étapes, à l'image d'une vie humaine, l'état d'énergie d'un Tronc Céleste quand il rencontre chacune des douze Branches Terrestres. L'ordre est Naissance (la venue au monde) → Bain → Couronnement → Prospérité → Apogée (le sommet de la vigueur) → Déclin → Maladie → Mort → Tombe (la mise en réserve) → Rupture → Conception → Gestation ; l'étape où se trouve le Maître du Jour sur la Branche du Jour indique l'énergie et l'attitude de fond de ce Pilier du Jour.

Que signifient les Douze Étapes de la Vie ?

Un même Gap-Bois déborde de force au printemps (In, Myo) mais se retrouve à l'automne (Sin, Yu) dans la position de l'arbre qu'on abat. Les Douze Étapes de la Vie détaillent cela en douze étapes. Naissance, Couronnement, Prospérité et Apogée sont des étapes où la force grandit ; le Bain, une étape où l'on se pare et se montre, mais instable ; Déclin, Maladie et Mort, des étapes où la force décroît tandis que l'expérience et la prudence augmentent ; Tombe, Rupture, Conception et Gestation, des étapes où l'on met en réserve à l'intérieur et où l'on prépare la suite.

La méthode traditionnelle fait tourner le cycle dans le sens direct pour les Troncs yang (Gap-Bois est en Naissance sur Hae) et dans le sens inverse pour les Troncs yin (Eul-Bois est en Naissance sur O). Comme les écoles divergent sur l'application des Douze Étapes aux Troncs yin, Sajunyang ne s'en sert pour eux qu'à titre indicatif, avec légèreté.

Comment utiliser l'Étape de Vie du Pilier du Jour ?

Si le Maître du Jour est en Prospérité ou en Apogée sur la Branche du Jour, on y lit une personne qui tient debout par sa propre force ; en Naissance, une personne qui lève la main la première pour un nouveau projet ; au Bain, une personne aux goûts et à la personnalité affirmés ; en Tombe, une personne qui rassemble et met en réserve. C'est ce que décrit la partie « son Étape de Vie est… » dans les lectures des 60 Piliers du Jour. L'encyclopédie des 60 Piliers du Jour de Sajunyang indique l'Étape de Vie de chaque Pilier du Jour et décrit comment cette énergie se manifeste dans la vie réelle.

Les Douze Étapes de la Vie

Les Douze Étapes de la Vie
ÉtapeSens en une ligne
Naissance (長生)Un profil à maturation tardive : avec un aîné qui vous tire vers le haut, votre position monte avec les années
Bain (沐浴)L'étape où les centres d'intérêt et les partenaires changent souvent, et où l'argent part dans l'apparence
Couronnement (冠帶)L'étape où vous levez la main en premier, même pour ce que vous n'avez jamais fait
Prospérité (建祿)Le profil autonome qui se fait une place par son salaire et ses compétences, sans rien avoir hérité
Apogée (帝旺)L'étape où vous tenez les rênes dans tout groupe et ne supportez pas d'être sous les ordres de quelqu'un
Déclin (衰)L'étape où l'on juge avec l'expérience plutôt que de se mettre en avant, et où l'on préfère préserver qu'agrandir
Maladie (病)L'étape qui convient aux métiers du soin, où l'on perçoit d'abord le malaise des autres, mais où l'énergie physique lâche la première
Mort (死)L'étape où l'on creuse un sujet jusqu'au bout, mais où l'on ne fait que planifier en repoussant le début
Tombe (墓)L'étape où l'on entasse l'argent et les objets qui entrent sans jamais vraiment les ressortir
Rupture (絶)L'étape où l'on revient souvent sur ses décisions, et où le travail comme les relations se coupent et se renouent sans cesse
Conception (胎)La position où les idées jaillissent vite, mais où l'on bloque souvent à l'étape du plan écrit
Gestation (養)L'étape où l'on a la chance d'être pris en charge par ses parents et ses aînés, mais où l'on rate le moment de se lancer soi-même

Questions fréquentes

Avoir la Mort (死) ou la Tombe (墓), est-ce mauvais ?
Non. On lit la Mort comme la concentration qui creuse un domaine en profondeur, et la Tombe comme la force de rassembler et de préserver. Seule la « quantité » d'énergie est moindre ; sa « qualité » n'est pas mauvaise.

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Cet article est un document de référence qui résume la théorie traditionnelle du Saju ; il ne remplace pas un avis médical, juridique ou financier. Nos critères de calcul sont publiés sur À propos de Sajunyang.